回望歷史,，是為了更好地放眼未來,。
在古絲綢之路重鎮(zhèn)——哈薩克斯坦阿斯塔納首倡建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶時(shí),，中國國家主席習(xí)近平深情地說：“我的家鄉(xiāng)陜西,，就位于古絲綢之路的起點(diǎn),。站在這里,，回首歷史,，我仿佛聽到了山間回蕩的聲聲駝鈴,，看到了大漠飄飛的裊裊孤煙,。這一切,，讓我感到十分親切?！?/FONT>
千年以降,，絲路沿線各國人民仍對絲路文化的魅力感同身受，對絲路文明的文化身份充滿驕傲與自豪的認(rèn)同感,。
在唐代絲綢之路的起點(diǎn)——大唐西市,，豐富而厚重的盛唐商業(yè)文化遺址和絲綢之路文化歷史遺存，閃爍著絲路文化的炫目光芒,。
觀眾在大唐西市博物館里,。新華社發(fā)
大唐西市博物館里，玻璃幕罩下深深的古代車轍印,，向觀者述說著昔日隋唐西市東北十字街車水馬龍的繁華商貿(mào),，也濃縮著隋唐盛世商業(yè)文明的靈魂。在這座獲得國家二級博物館評級認(rèn)證的優(yōu)質(zhì)民營博物館里,，振奮起程的駱駝商隊(duì)文物陳列,，令人遙想千年以前的絲路商旅文明。
絲路的聲音,，帶著歷史的思索,，回蕩在沿線國家的民心間；絲路的畫面,，載著文化的內(nèi)涵,，閃耀在絲路萬里的土地上,。如何進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)珍貴的歷史文化，如何提供豐富多樣,、可感,、可消費(fèi)的文化產(chǎn)品？西安大唐西市集團(tuán),，這家民營文化企業(yè)有著自己的思考和探索,，在實(shí)踐中求新、求變,。
“唱響兩城”——
秦腔歌劇同臺品味同一絲路
在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)日益深入人心,，在打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿線國家民心相通和共同文化身份認(rèn)同的時(shí)代背景下，創(chuàng)新的合作模式是文化交流的新聚焦和新常態(tài),。
古絲綢之路的路線,、形態(tài)在我們的文化認(rèn)知里相對固定，但是絲路上城市文化的排列組合卻有無限可能,。
一邊是代表長安文化的秦腔,，一邊是代表羅馬文化的歌劇——2014年5月23日、24日,，大唐西市集團(tuán)策劃的“一條絲路兩城歌”主題文化交流活動,，用象征絲綢之路的帶狀舞臺架起了溝通的橋梁，讓具有悠久歷史的中國秦腔和意大利歌劇同臺唱響,。秦腔《三滴血》和歌劇《坦桑露琪亞》扣人心弦,，中意兩國藝術(shù)家同聲獻(xiàn)唱的《我愛你中國》更令人熱血沸騰。藝術(shù)無國界,，秦腔與歌劇跨越了時(shí)空,，將古絲綢之路的起點(diǎn)與終點(diǎn)緊緊相連。
中國秦腔演員與意大利歌劇演員同臺獻(xiàn)聲,，這樣的文化交流得到了意大利駐華大使白達(dá)寧,、中國音樂家學(xué)會主席趙季平等中外文化界著名人士的大力支持和高度評價(jià)。相關(guān)專家指出,，大唐西市這一文化交流品牌的更大價(jià)值,，在于聚焦新的文化藝術(shù)交流與合作模式，打造常新的國際舞臺,，讓我們面對歷史和文化遺產(chǎn)形成文化認(rèn)知和理解的新常態(tài),，讓文化釋放活力的舞臺更加動態(tài)、更加國際化,。
“彩繪絲路”——
感悟絲路文化繪出萬種風(fēng)情
絲綢之路是一條貿(mào)易之路,，更是一條文化藝術(shù)長廊，沿線國家和地區(qū)豐富的文化散發(fā)著迷人的魅力，是藝術(shù)家取之不盡,、用之不竭的藝術(shù)資源寶庫,。
大唐西市組織的“彩繪絲路”活動，邀請中國當(dāng)代藝術(shù)家重走絲綢之路進(jìn)行采風(fēng),，通過藝術(shù)家的眼光去掃描絲綢之路的一山一水,、一人一物。對藝術(shù)家們來講,，可謂一次觸摸,、感悟絲路文化的朝圣之旅。
自2010年以來,，行程萬余里,，畫作200余幅，內(nèi)外展幾十次,，“彩繪絲路”成為中國美術(shù)界近年來規(guī)模最大,、歷時(shí)最長,、跨境最廣的一次集體藝術(shù)創(chuàng)作活動,。藝術(shù)家對于絲綢之路的關(guān)注和熱忱前所未有，以絲綢之路為主題的超大型文化藝術(shù)體驗(yàn)與創(chuàng)作活動不僅拓寬了藝術(shù)家的創(chuàng)作視野,，而且也使絲綢之路的藝術(shù)格局呈現(xiàn)出從未有過的寬廣和深厚,。
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在天山廊道的旅途中，在土耳其伊斯坦布爾的街巷里,，在意大利羅馬的大道邊,，在希臘愛琴海的游船上，劉大為的《絲路駝鈴》,、馮遠(yuǎn)的《絲綢商貿(mào)修坦途,，文明傳播結(jié)友誼》、劉健的《土耳其大風(fēng)車》,、朱乃正的《落霞》,、潘世勛的《鳩摩羅什譯經(jīng)》、湛北新的《古羅馬遺址·阿爾勒》,、哈孜·艾買提的《穆罕默德·喀什噶里》,、王西京的《土耳其之父》、楊曉陽的《酒逢知己》,、楊堯的《馬可·波羅》等一批精品或重現(xiàn)絲路歷史輝煌,，或定格歷史瞬間，或記憶人物神態(tài),，或摹畫歐亞風(fēng)情,，風(fēng)格或宏達(dá)闊遠(yuǎn)，或細(xì)膩傳神,，使絲路文化的歷史足跡得以延續(xù),，絲路藝術(shù)的精神價(jià)值得以弘揚(yáng),。
除了藝術(shù)上的豐碩成果，“彩繪絲路”更是跨越國界的人文與心靈的溝通,。中國的丹青筆墨和西方的礦石顏料一起重溫歷史,，也共同領(lǐng)略當(dāng)代絲綢之路沿線國家的風(fēng)土人情。藝術(shù)家們“彩繪絲路”的作品引起了當(dāng)?shù)孛癖姷捏@嘆,，得到了我國文化部,、外交部的支持以及絲路沿線各國政府的高度評價(jià)，成為我國對外文化藝術(shù)交流的新品牌,。
大唐西市博物館“絲綢之路”文物展上的展品,。新華社發(fā)
“星耀長安”——
文學(xué)巨匠聚首共話絲路靈魂
李白《少年行》寫道：“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng),，落花踏盡游何處,，笑入胡姬酒肆中?！?/FONT>
盛唐的西市引得李白等詩人墨客寄旅于此,，飲酒賦詩，快意人生,，今天的大唐西市也迎來了一位位文學(xué)大師,。
中國作家莫言和法國作家勒克萊齊奧，兩位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者分別從東西兩端走向大唐西市博物館絲綢之路的坐標(biāo)原點(diǎn),，參加“長安與絲路的對話——星耀長安”,，握手暢談，共話凝結(jié)在絲綢之路起點(diǎn)的文化情緣,。
“大唐西市是1000多年前的國際貿(mào)易大市場,，當(dāng)年絲綢之路在進(jìn)行經(jīng)貿(mào)、工商活動的時(shí)候,，這里又生發(fā)過怎樣的文學(xué)故事,，或者說，對于文學(xué)又意味著什么呢,？”這是兩位文學(xué)巨匠初踏隋唐絲路起點(diǎn)——大唐西市的思索,。
“人類從來都沒有純粹的經(jīng)濟(jì)活動，經(jīng)濟(jì)活動也都是文化活動,，所有的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易也都是文化交流,。”莫言與勒克萊齊奧兩位文學(xué)巨匠頷首同心,，“絲綢之路是貿(mào)易通途,，更是文化交流之路，如果沒有文化的充實(shí)，絲綢之路就沒有了靈魂,?！?/FONT>
（光明日報(bào)記者 楊永林 張哲浩 光明日報(bào)通訊員 焦博）
