人類(lèi)思想史上出現(xiàn)過(guò)大批魅力四射的哲學(xué)家,，他們以精湛思想和超人智慧引領(lǐng)時(shí)代,，反映時(shí)代精神的精華。歷史上還沒(méi)有哪一門(mén)學(xué)問(wèn)像哲學(xué)這樣,，使眾多思想精英沉醉其中,。哲學(xué)為什么具有這么大的魅力,？
哲學(xué)具有獨(dú)特的本性和其他學(xué)科所不具備的特殊功能。哲學(xué)不同于具體科學(xué),。具體科學(xué)有特定的研究對(duì)象,，是從已知探求未知，可以用實(shí)驗(yàn)手段證實(shí)或證偽。具體科學(xué)的這種求實(shí)本性,，要求研究者具有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)技能,，這就容易把人擋在門(mén)外。哲學(xué)的對(duì)象則至大無(wú)邊,，是關(guān)于自然,、社會(huì)、歷史和思維的理論思考,。它所提供的不是具體的部門(mén)知識(shí),，而是世界觀(guān)、人生觀(guān),、價(jià)值觀(guān)及真善美的廣闊境界,。哲學(xué)不需要也不具備實(shí)驗(yàn)手段，它所憑借的是知識(shí),、理念,、玄思及概念、范疇的邏輯推演,。這種先天特性使得任何對(duì)世界,、歷史和人生有所感悟的人都可以跨進(jìn)哲學(xué)的門(mén)檻。人生在世,，波折起伏,，不僅要渡過(guò)實(shí)踐的難關(guān)，還要反思自己的境遇,。不論現(xiàn)實(shí)多么嚴(yán)酷,，人都祈望有一個(gè)舒暢、和美的精神世界,。哲學(xué)是文化的靈魂,、思想的寓所，是人在精神上求得解脫的希望園地,。哲學(xué)以其寬廣無(wú)垠的胸懷，任憑思想馳騁,。所以,，哲學(xué)先天就對(duì)人有巨大親和力，是大眾的學(xué)問(wèn),。當(dāng)年德國(guó)制革工人約·狄慈根最早提出辯證唯物主義范疇作為自己對(duì)馬克思哲學(xué)的理解,，受到恩格斯的高度贊揚(yáng)。哲學(xué)的這種開(kāi)放性和人文性是其魅力的根本所在,。
哲學(xué)能夠拓寬人的視野,，開(kāi)啟探求事物一般和本質(zhì)屬性的新境界。人們的日常經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)面對(duì)的是具體問(wèn)題，追求的是個(gè)別事物的特殊本質(zhì),。但個(gè)別是與一般相聯(lián)系而存在的,，沒(méi)有不具備一般本性的個(gè)別，也沒(méi)有脫離個(gè)別的一般本性,。一般是從個(gè)別中抽取出來(lái)的,，是分析和綜合的結(jié)果，只有認(rèn)識(shí)一般才能更深刻地把握個(gè)別,。由個(gè)別上升到一般,，再由一般回復(fù)到個(gè)別，是認(rèn)識(shí)的飛躍,，也是哲學(xué)獨(dú)具的認(rèn)識(shí)功能,。經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)的局限性還表現(xiàn)在經(jīng)常囿于事物的現(xiàn)象而忽視事物的本質(zhì)。任何事物都以現(xiàn)象進(jìn)入人的視野,，哲學(xué)的一個(gè)重要功能就是透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì),、認(rèn)識(shí)規(guī)律。哲學(xué)在本質(zhì)和現(xiàn)象的矛盾統(tǒng)一中,，由表及里,、由此及彼，使人的認(rèn)識(shí)插上新的翅膀,、躍上新的高度,。
哲學(xué)具有尋根探源的徹底精神和反思批判的本性。哲學(xué)發(fā)端于人類(lèi)對(duì)事物本質(zhì)永不停歇的探求和追問(wèn),，既不滿(mǎn)足于表象的感知,，也不停留在經(jīng)驗(yàn)層面，總是追問(wèn)現(xiàn)象之后的本質(zhì),、偶然之中的必然,。無(wú)論什么事物，一經(jīng)哲學(xué)思維的過(guò)濾,，就呈現(xiàn)本質(zhì)性和深刻性,。所以，現(xiàn)在除了傳統(tǒng)哲學(xué),，教育,、法律、藝術(shù),、管理,、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科也紛紛從哲學(xué)層面進(jìn)行研究思考，顯示了哲學(xué)揭示本質(zhì),、認(rèn)識(shí)規(guī)律的巨大魅力,。哲學(xué)魅力還表現(xiàn)在它的反思和批判功能上,。哲學(xué)總是從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)視角不斷拷問(wèn)事物的必然性和合理性，其對(duì)事物的肯定理解中總是包含否定理解,，包含對(duì)事物必然滅亡的理解,。這種反思和批判的本性讓哲學(xué)披上了一件永不生銹的鎧甲，哲學(xué)也因此具有前瞻性,、創(chuàng)新性和生機(jī)勃勃的魅力,。
哲學(xué)最具魅力的是“愛(ài)智”，是聰明和智慧之學(xué),。哲學(xué)是世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一,，世界觀(guān)既是對(duì)世界的總體看法，又是觀(guān)察和認(rèn)識(shí)事物的方法,。一切從實(shí)際出發(fā),，實(shí)事求是，是辯證唯物主義世界觀(guān)認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題的根本方法,。唯物辯證法是世界觀(guān),，表明世界的存在狀態(tài)，更是使人表現(xiàn)聰明才智的認(rèn)識(shí)方法,。唯物辯證法的三大規(guī)律,、五大范疇深刻揭示了事物的本質(zhì)聯(lián)系和存在狀態(tài)，特別是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,，在和諧中發(fā)現(xiàn)對(duì)立,，在對(duì)立中尋求統(tǒng)一，極大地超越了日常思維和經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí),，是正確觀(guān)察和認(rèn)識(shí)事物的有效方法,。掌握了唯物辯證的世界觀(guān)和方法論，就能使人認(rèn)識(shí)暢通,、思想豁達(dá),，不鉆牛角尖、少做無(wú)用功,，繞過(guò)暗礁,、穿越迷霧，勝利到達(dá)認(rèn)識(shí)的彼岸,。
?。ㄗ髡邽楹邶埥髮W(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）
