守望歷史 為了和平
——寫在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際
任仲平
（一）這是一場跨越70年的檢閱,，這是一次面向未來的重溫。
初秋的北京,，天安門廣場裝飾一新,，人民英雄紀(jì)念碑直指蒼穹。明天,，新中國第一次紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利閱兵將從這里展開隊(duì)列,。當(dāng)將士們由遠(yuǎn)而近的鏗鏘腳步震落時(shí)間的帷幕，歷史的場景撲面而來,。生與死、聚與散,、笑與淚,，沉淪與奮起、戰(zhàn)爭與和平,、歷史與現(xiàn)實(shí),，在這里交匯,。
1931—1945，1937—1945,，1939—1945,。從九一八事變、七七事變,、第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)到中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利,，這樣的時(shí)間刻度里，沉積著多少國破家亡的悲愴,，濃縮了多少視死如歸的抗?fàn)?，銘刻著多少氣沖霄漢的戰(zhàn)斗。
1945—2015,。70年過去,，時(shí)間的風(fēng)雨洗刷著昨天的記憶，我們用鮮血鑄就的和平格局是否堅(jiān)實(shí),？未來的道路上又潛伏著哪些風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),？
歷史，是人類記憶的年輪,，連接著昨天與今天,，定義著過去和現(xiàn)在。在關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)回望歷史,，是擁抱未來的最好姿態(tài),。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，“只有人人都珍愛和平,、維護(hù)和平,，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的”,。慶?？箲?zhàn)勝利的日子，我們守望歷史,，正是為了和平的尊嚴(yán),。
（二）從什么角度書寫歷史、以什么樣的歷史觀解讀歷史,，決定著我們會(huì)塑造一個(gè)怎樣的世界,、走向一個(gè)怎樣的未來。
今天從來就是安放在昨天的基座之上,，如若遺忘甚至曲解了歷史,，和平也不過是流沙上的大廈。70年過去,，這正是一個(gè)重新審視歷史的契機(jī)：我們應(yīng)該從偉大的抗戰(zhàn)中記取什么,、尋回什么,？
回首這一段艱難的歷程，從“戰(zhàn)斗到最后一刻”的南京保衛(wèi)戰(zhàn),，到“不惜用生命填進(jìn)火?！钡呐_(tái)兒莊血戰(zhàn)，從“打完子彈就上刺刀沖鋒”的平型關(guān)大捷,，到“以血肉之軀消滅精良裝備”的百團(tuán)大戰(zhàn)……中國人民以3500多萬軍民傷亡的慘重代價(jià),，為民族爭取獨(dú)立，為世界守衛(wèi)和平,。中國的抗戰(zhàn),，永載中華民族史冊(cè)，永載人類和平史冊(cè),。
中國人民的抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭,，決不只是時(shí)間上的交叉重疊，而是息息相通的一個(gè)整體,。這場戰(zhàn)爭中,，在中國上空飛翔的，有蘇聯(lián)的志愿隊(duì),、美國的飛虎隊(duì),；在中國土地上作戰(zhàn)的，有蘇聯(lián),、英國,、澳大利亞、柬埔寨等20多個(gè)國家的反法西斯戰(zhàn)士,。在抵御日寇的艱難時(shí)刻,，中國軍隊(duì)也跨出國門，在東南亞的熱帶雨林里與盟國軍隊(duì)并肩作戰(zhàn),。曾擔(dān)任印緬戰(zhàn)區(qū)美軍司令的蘇爾登將軍這樣評(píng)價(jià)：“擊斃大部分日軍皆因中國地面部隊(duì)之功”,。
今天，中國人民以一次盛大閱兵紀(jì)念勝利,，傳承銘記歷史,、緬懷先烈、珍愛和平,、開創(chuàng)未來的心愿,。這不僅是對(duì)自己歷史記憶的尊重，更是對(duì)人類前途命運(yùn)的關(guān)懷,?！爸袊鴮?jiān)定不移走和平發(fā)展道路，并且希望世界各國共同走和平發(fā)展道路，讓和平的陽光永遠(yuǎn)普照人類生活的星球”,，習(xí)近平主席的話語，表達(dá)著一個(gè)民族對(duì)歷史的思考,、對(duì)和平的珍惜,。正確地書寫歷史、堅(jiān)定地捍衛(wèi)歷史,、深刻地把握歷史,，“永久和平”才不會(huì)是一句停留在書本上的空話。
（三）中國,。湖南,。芷江。
群山中的湘西小城,，因70年前的中日洽降聞名于世,。城外一座受降紀(jì)念坊，被稱為“中國凱旋門”,，造型簡單卻無比凝重,。四柱三門，就是一個(gè)大大的漢字——“血”,。
這不僅是鮮血之血,，更是血性之血、血?dú)庵?/SPAN>
一位父親,，送給參軍的兒子一面“死”字旗,，白布旗正中一個(gè)大大的“死”字，旁邊寫著：“國難當(dāng)頭,，日寇猙獰,。國家興亡，匹夫有分,。本欲服役,，奈過年齡。幸吾有子,，自覺請(qǐng)纓,。賜旗一面，時(shí)刻隨身,。傷時(shí)拭血,，死后裹身。勇往直前,，勿忘本分”,。他叫王者成，他的兒子叫王建堂。
一位母親,，家鄉(xiāng)淪陷了,，她叮囑孩子“記住，咱們是中國人,，到死也不能忘了祖宗”,。游擊隊(duì)成立，她竭盡所能籌軍糧,、做軍鞋,、照料傷員，先后把丈夫和5個(gè)孩子送上前線,，他們?nèi)繛閲I(xiàn)身,。她叫鄧玉芬，她犧牲的丈夫和兒子分別叫任宗武,、任永全,、任永水、任永合,、任永安,、任永恩。
一位妻子,，丈夫是黃埔軍校第六期工兵科畢業(yè)生,。結(jié)婚兩年抗戰(zhàn)爆發(fā)，丈夫趕赴前線,，之后杳無音訊,。時(shí)間流逝，世事變遷,，丈夫成為她一生的牽掛,。77年后，她終于找到丈夫的下落,，原來分別不久他便陣亡于南京保衛(wèi)戰(zhàn)雨花臺(tái)陣地,。她叫張淑英，她的丈夫叫鐘崇鑫,。
在那場血與火的淬煉中,、在那個(gè)生與死的戰(zhàn)場上，千千萬萬這樣的普通人,，國難當(dāng)頭挺起民族的脊梁,，血肉之軀筑起新的長城。
“爭民族獨(dú)立,，求自由解放,。這神圣的重大責(zé)任,，都擔(dān)在我們雙肩！”戰(zhàn)火烽煙中,，八路軍戰(zhàn)士唱著這樣的軍歌奔赴戰(zhàn)場,，以低劣裝備開展敵后抗戰(zhàn)。堅(jiān)持抗戰(zhàn),、反對(duì)投降,，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂,，堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退,，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的大旗下,，中國共產(chǎn)黨支撐起救亡圖存的希望，引領(lǐng)著奪取勝利的方向,，成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱,。從淞滬會(huì)戰(zhàn)、太原會(huì)戰(zhàn),，到長沙會(huì)戰(zhàn),、湘西會(huì)戰(zhàn)，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日武裝開辟的敵后戰(zhàn)場既相互獨(dú)立又相互配合,，形成共同對(duì)敵的態(tài)勢(shì),。大江大海、浪奔浪涌,，英雄的中華兒女以“一寸山河一寸血”的悲壯情懷,，留下“魂魄毅兮為鬼雄”的不朽篇章，寫就“留取丹心照汗青”的英雄史詩,，證明了中國人民的勇敢與堅(jiān)韌,，宣示著中華民族的血性與尊嚴(yán)。
“天下興亡,、匹夫有責(zé)的愛國情懷,，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),，不畏強(qiáng)暴,、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓,、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”,，習(xí)近平主席在回顧中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程時(shí)，如此定義偉大的抗戰(zhàn)精神,。一個(gè)民族在緊要關(guān)頭爆發(fā)出的最強(qiáng)大精神力量,，構(gòu)成了我們歷史中最深厚的精神底蘊(yùn),，沉淀為中華民族最珍貴的精神內(nèi)核?？梢哉f,，抗戰(zhàn)的勝利，不僅是河山光復(fù),，更是人心光復(fù),、精神重塑；抗戰(zhàn)的歷史,，不僅是戰(zhàn)爭史,，更是精神史、心靈史,。
（四）歷史既能激發(fā)情感的力量,，也能賦予理性的啟迪。對(duì)于70多年前的這場戰(zhàn)爭,，如果看不到民族精神的生長,，就看不清意義和價(jià)值，無法讓這段歷史成為不竭的力量之源,；如果看不到偉大勝利的根由,，就看不清大勢(shì)與走向，無法從這段歷史中得到應(yīng)有的啟示,。
這樣一個(gè)對(duì)比讓人深思：奧斯維辛集中營遺址等被列入世界文化遺產(chǎn),，但同樣是在二戰(zhàn)中發(fā)生的奪去30多萬中國人生命的南京大屠殺并未得到足夠的重視。慘痛的代價(jià),、巨大的貢獻(xiàn),，70多年前東方大地上發(fā)生的一切，似乎只是輕描淡寫的一筆,。正如西方學(xué)者指出的,，“幾十年來，我們關(guān)于那場全球性戰(zhàn)爭的理解一直未能對(duì)中國的角色給出恰如其分的說法,?！?BR style="BOX-SIZING: border-box !important; PADDING-BOTTOM: 0px; FONT-STYLE: normal; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important; PADDING-TOP: 0px">
從世界戰(zhàn)局的走向去觀察、從人類和平的進(jìn)程去考量,，誰也不能否認(rèn)這樣的事實(shí)：在這場正義與邪惡,、光明與黑暗的較量中，中國始終是雙方激烈交戰(zhàn)的東方主戰(zhàn)場,，偉大的中國人民不但肩負(fù)起挽救國家危亡,、爭取民族解放的歷史使命，而且承擔(dān)了維護(hù)人類正義,、保衛(wèi)世界和平的偉大責(zé)任,。這是我們今天理應(yīng)樹立的“全球抗戰(zhàn)史觀”,。
中國的局部抗戰(zhàn)，1931年就已開始,，是世界反法西斯的戰(zhàn)略先驅(qū),；中國始終屹立不倒，牽制和阻擊了日本的主要兵力,，是抗擊法西斯侵略擴(kuò)張的戰(zhàn)略支柱,；中國的持久抗戰(zhàn)，遏制了日本的“北進(jìn)”圖謀和“南進(jìn)”野心,，在戰(zhàn)勝法西斯的進(jìn)程中與同盟國家形成了戰(zhàn)略配合,；中國倡導(dǎo)推動(dòng)世界反法西斯同盟，積極支持亞洲國家抗戰(zhàn),，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略基地,。正如一位英國記者所說，“日本只能在中國中止戰(zhàn)斗時(shí)可得勝利,，但中國民眾絕不中止戰(zhàn)斗”。
即便是在70年后,，“中國的幫助”仍讓很多親歷那場戰(zhàn)爭的人念念不忘,。1942年4月，美軍轟炸東京的飛行編隊(duì)迫降中國,，80名機(jī)組人員中,，有64人在中國軍民幫助下獲救。參加救援的賀揚(yáng)靈和美軍飛行員杜立特的合影,，至今還掛在美國國家航空與航天博物館的二戰(zhàn)展廳中,。一位美國學(xué)者說，“這雖然是個(gè)細(xì)節(jié),，但卻有沉甸甸的分量”,。這個(gè)分量，正是中華民族向和平與正義承諾的力量,。
我們隆重紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年,，希望點(diǎn)亮歷史的火炬。這不僅是一個(gè)古老民族的偉大勝利,，更是人類文明的偉大勝利,。
（五）歷史是什么？法國作家雨果這樣回答：是過去傳到將來的回聲,，是將來對(duì)過去的反映,。沒有歷史的時(shí)代是膚淺的，無視歷史只會(huì)一次次走入同一片泥淖,。信仰正義與和平的人們,，之所以痛恨歪曲歷史的言行,，就是因?yàn)椴幌胱屖澜绲膶恚倩氐綉?zhàn)爭的血與火中去,。
德國學(xué)者卡爾·雅斯貝爾斯把戰(zhàn)爭罪責(zé)劃分為刑法罪責(zé),、政治罪責(zé)、道德罪責(zé)等諸多方面,。在追究發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的法律責(zé)任外,，還必須厘清戰(zhàn)爭給人類社會(huì)帶來的政治和道德的責(zé)任，這必然包括反省戰(zhàn)爭原因,、承擔(dān)戰(zhàn)爭罪行,。可惜的是,，有些人總是避重就輕甚至拋在腦后,。
在德國紐倫堡，審判二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的遺址,，幾乎完好無損地保存下來,，成為反省歷史“看得見”的教材。而東京審判后關(guān)押戰(zhàn)犯的巢鴨監(jiān)獄,，7名甲級(jí)戰(zhàn)犯被執(zhí)行絞刑的“死亡之所”,，卻在20世紀(jì)70年代被拆除，原地聳起的是當(dāng)時(shí)亞洲最高的摩天大樓之一,。
獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),，日本作家大江健三郎在演講中，以“曖昧”定義日本的現(xiàn)代性,。社會(huì)文化的曖昧,，會(huì)令自身無所適從，如果連戰(zhàn)爭性質(zhì)都曖昧了,，只能造成認(rèn)識(shí)分裂,。日本首相安倍晉三發(fā)表的戰(zhàn)后70周年談話，再次陷入這樣的曖昧,。盡管包含了“侵略”“殖民”“反省”“道歉”等關(guān)鍵詞,，卻彌散于遮遮掩掩的語境中。真正的誠意,，理應(yīng)化作對(duì)和平秩序的尊重,。然而，從參拜靖國神社,，到解禁集體自衛(wèi)權(quán),；從修改歷史教科書，到否認(rèn)戰(zhàn)爭罪行,，所謂“積極和平主義”的背后,，卻時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著挑戰(zhàn)歷史,、沖撞公義的盲動(dòng)和狂妄。
紀(jì)念?yuàn)W斯維辛集中營解放70周年,，德國總統(tǒng)高克表示“不承認(rèn)奧斯維辛就枉為德國人”,。南京大屠殺檔案申遺時(shí)，日本政府卻故作“不解”,，右翼更是激烈“抗議”,。70年來，日本右翼一直在系統(tǒng)刪改南京大屠殺的內(nèi)容,，撤走博物館中的照片,，篡改或銷毀原始資料，甚至避免在流行文化中提及相關(guān)字眼,。對(duì)此,，美國華裔作家張純?nèi)缭凇赌暇┐笸罋ⅰ分袘嵢粚懙溃喝毡咀鳛橐粋€(gè)國家仍然試圖再度掩埋南京的受害者——不是像1937年那樣把他們埋在地下，而是將這些受害者埋葬在被遺忘的歷史角落,。
不僅是南京大屠殺,，日本右翼試圖埋葬的，是他們發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的罪惡行徑,。他們希望通過“占領(lǐng)歷史敘事”,，為自己的所作所為尋找合理性。于是,，日本國內(nèi)正確認(rèn)識(shí)歷史的主張，被說成了“自虐史觀”,；還原南京大屠殺,、追問慰安婦的努力，被視為對(duì)日本的攻擊,；“侵略”罪行被撇開,，只剩下日本在戰(zhàn)爭中的“受害情結(jié)”。
“墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實(shí)”,，歷史不會(huì)因?yàn)闊o視而消失,，責(zé)任也不會(huì)因?yàn)榛乇芏用摗?STRONG style="BOX-SIZING: border-box !important; PADDING-BOTTOM: 0px; FONT-STYLE: normal; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important; PADDING-TOP: 0px">與一次次爭論具體問題比起來，日本一些人更重要的是從根本上端正自己的歷史觀念,，消除歷史悲劇重演的基礎(chǔ),，真正走向一個(gè)全新的未來。
（六）“人類從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn),，就是人類沒有從歷史中學(xué)到任何教訓(xùn),。”這句略顯偏激的話語警醒世人,，如果不能從歷史中汲取教訓(xùn),、收獲經(jīng)驗(yàn),，就難以書寫正史、形成正見,、走上正路,。讓歷史警示未來、讓歷史告訴未來,，歷史才能真正成就未來,。
當(dāng)戰(zhàn)爭撕裂了人類的精神世界，正視這一道帶血的傷口,，是防止發(fā)炎潰爛的必然選擇,。戰(zhàn)后很長時(shí)間里，侵華日軍老兵武藤秋一從不在家人面前談戰(zhàn)爭,。當(dāng)兒子提起“我認(rèn)為你們參加的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭”,，父親的心里話卻是“承認(rèn)這點(diǎn)，就等于否定了我的全部人生”,。一場父子對(duì)話整整持續(xù)了10多年,，武藤終于慢慢理解了責(zé)任的意義，公開他自己的戰(zhàn)地日記《一道背負(fù)》,，還原那段侵略歷史,。
有良知的人，并不在少數(shù),。朝日新聞?dòng)浾咚删?，一生輾轉(zhuǎn)亞洲各國，收集受日軍侵害的慰安婦的證言和材料,；動(dòng)漫大師宮崎駿,，敦促日本領(lǐng)導(dǎo)人“痛徹反省”侵略戰(zhàn)爭。直面責(zé)任不會(huì)讓人生失敗,，反而可以讓自己抬頭面對(duì)未來,。一個(gè)人如此，一個(gè)國家一個(gè)民族同樣如此,。
也只有從更宏觀的角度理解歷史,、認(rèn)識(shí)歷史、把握歷史,，人類才有可能走上一條和平的正路,。去年此時(shí)，一部叫《厚土深痕》的電影,，講述了東北人民無私撫養(yǎng)日本遺孤的故事,，提出了如何化解仇恨、走向和平的問題。中國人民從來不缺少偉大的寬容和善良：被中國母親養(yǎng)育的日本遺孤,，至今感恩第二祖國,；從葫蘆島遣返的100多萬在華日僑，稱這里為“再生之地”,；關(guān)押戰(zhàn)爭罪人的撫順戰(zhàn)犯管理所,，用人性溫暖贏來了他們的真誠懺悔。中國遭受了巨大的苦難,、付出了沉痛的犧牲,，卻以寬闊的胸襟，創(chuàng)造性地開啟了亞洲和解的歷史,。
（七）“欲知大道,，必先為史”。歷史不僅僅是一連串事件和人物的記錄,，更是一整套歷史觀念和價(jià)值內(nèi)涵,。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持正確歷史觀”,，“讓歷史說話,，用史實(shí)發(fā)言”，正是要提醒世人,，以什么樣的角度,、什么樣的眼界去考察歷史，決定著我們能從史實(shí)中構(gòu)建出怎樣的“意義世界”,。
循此回望歷史,，才能聽到歷史的聲音，接收人類文明來之不易的“和平密碼”,。第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火燃遍四大洲2000多萬平方公里土地,，80多個(gè)國家和地區(qū)、約20億人被卷入戰(zhàn)火,。在這場正義與邪惡、光明與黑暗,、自由與專制的人類命運(yùn)大決戰(zhàn)中,，中國軍民以血肉之軀投入敵人火海，將日本“三月亡華”的狂言徹底擊碎,。從法國的諾曼底海灘到太平洋上的中途島,，從蘇聯(lián)的庫爾斯克到美國的珍珠港，從埃及的阿拉曼到中國的臺(tái)兒莊,，在人類歷史上沒有任何一個(gè)時(shí)刻,，世界人民能如此緊密地團(tuán)結(jié)在反法西斯的大旗下。認(rèn)不清這樣的史實(shí),、看不到這樣的聯(lián)合,，就無法確立我們處身世界的坐標(biāo),、辨明我們前行的方向。
循此回望歷史,，才能擎起歷史的火炬,，傳承我們民族生生不息的“精神基因”。“是氣所磅礴,，凜烈萬古存”,。從楊靖宇、趙一曼,、左權(quán),、彭雪楓，到佟麟閣,、趙登禹,、張自忠、戴安瀾,；從平型關(guān),、娘子關(guān)，到臺(tái)兒莊,、雪峰山,；從東北抗聯(lián)“八女投江”、八路軍“狼牙山五壯士”,，到四行倉庫“八百壯士”,、緬北中國遠(yuǎn)征軍……不分黨派、無論信仰,，在英勇壯烈的東方主戰(zhàn)場,，抗戰(zhàn)中的英雄已經(jīng)寫入了民族的英雄譜、標(biāo)注出精神的天際線,。中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,，是近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利，為中華民族走向偉大復(fù)興確立了歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),。學(xué)者羅家倫在《告綏遠(yuǎn)將士書》中說,，“只有我們血染過的山河，更值得我們和后世謳歌和愛護(hù)”,。筑不牢信仰的高地,、守不住精神的凈土，就無法夯實(shí)時(shí)代的信仰基石,、塑造我們自己的核心價(jià)值,。
正如李大釗在《史觀》中所說，“故歷史觀者，實(shí)為人生的準(zhǔn)據(jù),，欲得一正確的人生觀,，必先得一正確的歷史觀”。今天,，我們?yōu)槭裁匆o(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年,，保存最珍貴的民族記憶？就是要“牢記由鮮血和生命鑄就的中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大歷史,，牢記中國人民為維護(hù)民族獨(dú)立和自由,、捍衛(wèi)祖國主權(quán)和尊嚴(yán)建立的偉大功勛，牢記中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的偉大貢獻(xiàn)”,，讓歷史如鏡,、豐碑不朽、精神永恒,。
（八）經(jīng)歷了那一場血與火的洗禮,，堅(jiān)持捍衛(wèi)和平、維護(hù)正義,，融入中華民族的精神血脈,，成為中國人民薪火相傳的價(jià)值基因。這種從歷史中收獲的智慧和力量,，讓今天的中國能提交出一份守望和平正義,、思考人類未來的“中國方略”。
“對(duì)話而不對(duì)抗,，結(jié)伴而不結(jié)盟”的政治理念,、“大河有水小河滿，小河有水大河滿”的經(jīng)濟(jì)愿景,、“文明因交流而多彩,，文明因互鑒而豐富”的文明氣象，中共十八大以來,，中國的一系列鮮明主張,，反映出平等互信、合作共贏,、包容互鑒的文明觀,。
一個(gè)歷經(jīng)苦難、浴火重生的國家,，以新的理念、新的價(jià)值,、新的構(gòu)想,，為我們這個(gè)聯(lián)系更加緊密的世界描繪出命運(yùn)共同體的愿景。“中國夢(mèng)與世界各國人民的美好夢(mèng)想相通”的理念，轉(zhuǎn)化為“一帶一路”的戰(zhàn)略實(shí)踐,；“歡迎大家搭乘中國發(fā)展的列車”的胸懷,，成為促進(jìn)亞投行成立的重要推動(dòng)力；“更好發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用”的承諾,，在抗擊埃博拉,、派出聯(lián)合國維和部隊(duì)等國際行動(dòng)中得到充分體現(xiàn)。
“近年來,，中國更是從起初的‘默默耕耘者’轉(zhuǎn)變成聯(lián)合國所宣布的全球和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的最徹底捍衛(wèi)者之一”,，俄羅斯媒體如此評(píng)價(jià)。中國履行自己的國家責(zé)任,，助推和平發(fā)展的歷史潮流,。這是中國作為一個(gè)發(fā)展中大國的光榮使命，也是中國走向民族復(fù)興的必要前提,。
歷史學(xué)家認(rèn)為,，人類具有共同性，我們需要發(fā)展一種世界范圍的歷史,。70年前,，面對(duì)人類有史以來最黑暗的邪惡勢(shì)力，不同國家,、不同種族,、不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)能夠超越差異,，凝聚成捍衛(wèi)和平的巨大力量,；今天，面對(duì)恐怖主義,、環(huán)境問題,、地區(qū)沖突等全球治理難題，世界各國更應(yīng)在攜手合作中實(shí)現(xiàn)互利共贏和永續(xù)發(fā)展,，打造一個(gè)人類命運(yùn)共同體,。
（九）1947年，制造出核彈的科學(xué)家們?cè)O(shè)立了一面“末日時(shí)鐘”,，警告世界潛在的文明毀滅危險(xiǎn)：午夜12時(shí)象征核戰(zhàn)爆發(fā),。面對(duì)日益復(fù)雜的傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，指針在今年初再次被撥快兩分鐘?，F(xiàn)在是夜晚11點(diǎn)57分,。
這面反復(fù)被撥快撥慢的虛擬之鐘警示人們：鄭重記取歷史、堅(jiān)定守望歷史,，正是為了完成締造和平這一“綿延的創(chuàng)造”,。
來自何處,？所在何地？去往何方,？人類面臨的超越性追問,，每個(gè)時(shí)代都會(huì)做出自己的回答。無論種族,、無關(guān)信仰,，全世界一切愛好和平的聲音，都不會(huì)隨時(shí)間消散,，而是在歷史深處永恒激蕩,。
這正是“和平”向人類的許諾。在歷史的天空下,，為人類尋找更美好的未來,，我們應(yīng)始終銘記——
“70多億人共同生活在我們這個(gè)星球上，應(yīng)該守望相助,、同舟共濟(jì),、共同發(fā)展?！?/SPAN>
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