習(xí)近平：我們要立足中國(guó)，面向現(xiàn)代化,、面向世界,、面向未來(lái)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入社會(huì)發(fā)展各方面,，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺(jué)悟,、道德水平,、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌,。
這段話(huà)出自2018年5月4日習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà),。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,，承載著民族成長(zhǎng)發(fā)展的基因和印記,，是國(guó)家軟實(shí)力的代表。
黨的十八大以來(lái),，我們堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新時(shí)代表達(dá),。從中華文明探源工程取得的最新成果,，到革命文物保護(hù)利用工程深入實(shí)施；從《復(fù)興文庫(kù)》,、“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”的編纂出版,，到中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館、中國(guó)國(guó)家版本館等的相繼落成……博大精深的中華文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展中,，始終散發(fā)著勃勃生機(jī)與活力。
歷久彌新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展中不斷拓展表達(dá)方式,，更加適應(yīng)當(dāng)下受眾的文化需求,、審美情趣和生活習(xí)慣，成為豐富人們生活的重要組成部分,。以杭州亞運(yùn)會(huì)為例,，它的吉祥物“江南憶”是一組底蘊(yùn)深厚又活力滿(mǎn)滿(mǎn)的機(jī)器人，既融入了良渚古城,、京杭大運(yùn)河等歷史人文內(nèi)容,，又包含西湖這一自然生態(tài)元素，科技,、人文,、自然生態(tài)巧妙融合，通過(guò)創(chuàng)新表達(dá)取得了令人耳目一新的效果,。同時(shí),，科技的發(fā)展也給傳統(tǒng)文化研究帶來(lái)更大空間。譬如,，在研究殷墟甲骨文過(guò)程中,，人工智能圖像技術(shù)等數(shù)字化手段的介入，使得甲骨文能夠?qū)崿F(xiàn)自動(dòng)綴合,，為甲骨文考釋提供了極大便利,，同時(shí)短視頻和社交平臺(tái)上對(duì)甲骨文的科普、互動(dòng)分享等,，為大眾走近甲骨文提供了重要途徑,。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。新時(shí)代新征程,，我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平文化思想的實(shí)踐原則、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐路向,，堅(jiān)定歷史自信,、文化自信，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，持續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空,、超越國(guó)界,，不斷譜寫(xiě)中華文明的當(dāng)代華章。
本期特約專(zhuān)家：王瑩 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所近代文學(xué)研究室
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